Движение за Деколонизацию Кавказа представляет очередной доклад в рамках Интернет-семинара «Россия – дестабилизирующий фактор на Кавказе». Редакция «Кавказ-Центра» не несет ответственности за эти публикации, не является их автором или рецензентом. 

Член Международного Движения за Деколонизацию Кавказа (ДДК) доктор филологии Лэтас Палмайтис, родился в Санкт-Петербурге в финно-угорской Ингрии (Ингерманландии) в 1944 г., является одним из последних потомков исконных санктпетербуржцев среднего класса. 17 лет проработал на кафедре Балтийской филологии Вильнюсского университета. Владеет ивритом, арамейским и арабским языками. Из-за контактов с диссидентами Палмэйтис постоянно находился под слежкой КГБ. Вскоре он перебрался в Грузию, где продолжил восточное образование.

В 1976–1980 г.г. Палмэйтис находился в Грузии, где занимался изучением картвельских языков. В результате научной работы Палмэйтиса был издан ряд научных статей по картвелистике, а также 2 монографии в соавторстве с Ч.Гуджеджиани, представляющие собой первое описание 2 верхнесванских диалектов на английском языке и первый верхнесванский словарь. Является автором 8 научных монографий и более 70 статей. С 1998 по 2000 г. был директором международного Института рассеянных этнических меньшинств под эгидой Совета Европы.

Доктор Майкл Палмэйтис: Россия и Кавказ на пороге нового мирового порядка

Казалось бы, Российское государство во всех его обличьях настолько раскрыло свою суть как после 1917 и 1940–45 гг., так и после 1991 г., что к многим томам исследований и обобщений уже невозможно добавить ничего нового. Суть большевизма как логического продолжения мессианской идеи «Третьего Рима» раскрыл Николай Бердяев в «Истоках и смысле русского коммунизма» (1-е немецкое изд. 1937). Заплатив миллионами жертв ГУЛАГа и конечным развалом за свой большевистский эксперимент, растерянные россияне так ничему и не научились, вытаскивая все ту же идею в восстановленном православном обличье на 8-й международный собор Русской Православной Церкви в 2004 г. с подачи самого патриарха.

Лучше всего суть этой затасканной, но бессмертной «идеи» выразил смоленский митрополит Кирилл: «Русская Православная Церковь de facto занимает первое место среди других православных церквей благодаря своей духовности, своей этике и морали, своей традиции и своему политическому влиянию /.../ Мы являемся законными наследниками Византии».

Последним практическим подтверждением российской духовности и морали должен служить институт армейских капелланов, благословляющих воинские части на «окончательное решение чеченского вопроса». Как твердили классики марксизма-ленинизма, критерием истины является практика. О том, что практика современного противостояния России и Чечни, (а теперь и всего Северного Кавказа) повторяет практику противостояния СССР и Литвы, свидетельствуют хотя бы несколько этих фотографий из Фондов Центра по исследованию геноцида и резистенции жителей Литвы:

 Литовский антисоветский партизанский отряд “Сталь”, 1949 г.

Демонстрация трупов расстрелянных бойцов для устрашения населения

Боевой отряд “Шарунас” в литовских лесах

 Расстрелянные бойцы в литовском городе Аникщяй

 Литовский антисоветский партизанский отряд “Таурас”, 1945 г.

 Неопознанные жертвы наведения “конституционного порядка” в Литве, 1946 г.

Эти фотографии можно показывать современным чеченцам без излишних комментариев. Правда, к бОльшему подтверждению слов митрополита Кирилла о высокой этике и морали, надо признать, что православие явно одержало в этом отношении верх над коммунизмом (“правда победила”): в 1945–1955 годах сталинские убийцы еще не дошли до того, чтобы расстреливать артиллерией литовские деревни и подвергать села бомбардировкам.

Все ту же мессианско-фашистскую “великую идею” Третьего Рима для оформления уже было забытой концепции евразийства в государственную доктрину (см. http://my.arcto.ru/public/eng/geopeng.htm  – к сожалению, очень поучительный русский текст “Основ геополитики” исчез с сервера www.arctogaia.com/public/osnovygeo) использовал старовер Александр Дугин, который уже успел предать своего “партай-геноссе” Эдичку Лимонова и смотаться на (пока) более гарантированное место у Владимира Путина.

Не будет ошибкой сказать, что так называемая “чеченизация” есть ничто иное, как новая форма “советизации”. На протяжении десятилетий большевистская пропаганда твердила, что послевоенное литовское сопротивление – форма “классовой борьбы” “буржуазных литовских националистов” против “прогрессивных трудящихся Литвы”. История любит юмор. Сегодня бывший первый секретарь компартии Литвы является премьер-министром независимой Литовской Республики.

И все же юмор истории имеет свою подоплеку, которой простым смертным не очень рекомендуется интересоваться: “Посторонним вход воспрещен!”. Много лет проживший в США и изучивший пути, которыми американский истэблишмент десятилетиями оказывал поддержку коммунистическим режимам, литовский аналитик Вилюс Браженас в книге “Заговор против человечества” приводит слова анархиста Михаила Бакунина: “Коммунизм стоит одной ногой в революции, а другой – в банке” (Bražėnas V. Sąmokslas prieš žmoniją. Kaunas 1997, p. 14).

В той же книге В. Браженас ссылается на исследование крупнейшего американского советолога А. Суттона (Anthony A. Sutton), который в известной работе “Wall Street and the Bolshevik Revolution” досконально раскрыл подлинную историю “Великой Октябрьской” (см. полный текст этого замечательного исследования в интернете (www.modernhistoryproject.org/mhp/ArticleDisplay.php?Article=BolshevikRev).

Человеку, находящемуся под дурманом политических мифов, трудно понять слова Освальда Шпенглера, автора “Заката Запада”, что нет ни одного пролетарского или коммунистического движения, который не служил бы интересам крупного капитала, при том, что сами вожди этих движений могут и не иметь о том никакого представления.

Похоже, что история все же имеет свои “спиральные” закономерности, и “светлое завтра” нового мирового рабства уже освещает своими лучами победоносное шествие неизбежной глобализации.

Что же общего у крупного капитала с политическим коммунизмом, целью которого якобы является “ликвидация эксплуатации человека человеком?” Но разве политический коммунизм не есть просто форма государственного монополизма? Превращение мира в один экономический муравейник происходит на наших глазах. Оно объективно обусловлено высоким развитием технологий, потребностью беспрепятственного переброса товаров и рабочей силы с любого конца Земного шара в другой. Политический коммунизм в таком случае представляет собой лишь один из инструментов строительства глобального муравейника.

Современное утверждение социалистов в Европе предсказано уже в начале XX века. В 1906 г. Фредерик Хоув опубликовал «Признания монополиста» (Fr. C. Howe, Confessions of a Monopolist. Chicago 1906), выдвинувший принципы подчинения общества интересам монополии “Пусть другие работают на тебя”, “Делай бизнес на политике” (см. http://www.reformation.org/wall-st-fdr-ch5.html).

Затем Эндрю Карнеги финансирует так наз. “Марбургский план” (http://reformed-theology.org/html/books/bolshevik_revolution/chapter_11.htm), цель которого – сделать социалистическими все правительства в мире, оставив конечные рычаги правления в руках международных финансистов. Цели господства крупного капитала при этом прикрываются необходимостью защитить на Земле мир и устранить зло через контроль за правительствами” – ср. недавние высказывания Дж. Шороша (Сороса) о том, что “капитализм устарел”.

Однако идея финансового управления всей мировой политикой родилась гораздо раньше. Ее творец – британский мультимиллионер Сесил Родес (Cecil Rhodes), мечтавший о политическом объединении Великобритании и США с целью глобализации всего мира. Секретное общество ”Круглый Стол” (“Round Table”) было создано на его средства, которые он завещал Лорду Ротшильду (см. http://www.nexusmagazine.com/articles/Rhodes&SecretSocieties.html).

Для распространения идей социалистического интернационализма с целью управления мировыми процессами в 1921 г. в США возник “Совет иностранных отношений” (“Council on Foreign Relations”), явившийся дальнейшим развитием “Круглого Стола” (см. http://www.conspiracyarchive.com/NWO/Council_Foreign_Relations.htm). В настоящее время это одна из самых влиятельных сил США, конечно же, уделяющая много внимания “международному терроризму”, полумифическому Бин Ладену и т.п. (ср. http://cfrterrorism.org/home/).

В 1945 г. была создана ООН, которая с самого начала пользовалась особой поддержкой СССР и деятельность которой способствовала распространению левых идеологий в возникших на месте бывших колоний странах “третьего мира” (“Я придаю огромное значение ООН, поскольку она является значимым инструментом для поддержания мира и международной безопасности”, – И.В. Сталин, газета “Правда”, 23 марта 1946 г.).

Лишь до конца 1965 г. на посту Заместителя Генерального секретаря по вопросам политики и безопасности находились по очереди 8 советских функционеров. Агентура ООН UNICEF до 1959 перевела 59 млн. долларов странам с коммунистическим режимом, а в 1960 г. выделила 17 000 000 долларов режиму Фиделя Кастро (Браженас В., op. cit. 56–58).

Дальнейшим развитием интернационала крупнейших мировых магнатов явилось создание международных финансовых клубов. В 1955 г. в голландском городе Оостербеке, в гостинице Бильдербергер состоялось первое секретное совещание мировой финансовой группы, получившее наименование от названия этой гостиницы. Совещанием руководили принц Бернхард (нефтяная компания “Шелл”), Давид Рокфеллер (“Чэйз Манхэттэн Банк”), международный банкир Эдмунд де Ротшильд, президент компании “ФИАТ” Джиованни Аньелли. На этом совещании присутствовали лица, позднее ставшие ведущими политиками крупнейших государств мира: Гарольд Вильсон, Улоф Пальме, Жорж Помпиду, Гельмут Шмидт.

Современным “теневым мировым правительством” называют основанную в 1973 г. Давидом Рокфеллером “Трехстороннюю комиссию” (“Trilateral Commission”, см. http://afgen.com/trilateral.html). Как известно, экономически разваливающийся СССР рухнул не в силах противостоять военным космическим программам США. Последние больше не видели смысла в поддержании устаревшего режима в эпоху возникновения новых эффективных механизмов глобализации. Советский КГБ решил приватизировать свои темные капиталы, борцы за “социальные права трудящихся всего мира” превратились в капиталистических олигархов.

В этот период одним из архитекторов разрушения коммунистической системы стал глава польской католической церкви Кароль Войтыла. Кому не известны его многочисленные поездки по всему миру уже в лице Римского Папы Иоанна Павла II! И кому не известно инспирированное советским КГБ покушение на его жизнь. Чем же международная деятельность Папы Римского не нравилась Кремлю? Неужели покушение было только местью за развал системы и отпадение Польши? Или Папа был опасен? Чем?

На этот вопрос дает ответ книга бывшего иезуита и экзорциста Малаки Мартина “Ключи этой крови” (Martin M. The Keys of this Blood. Simon & Schuster Trade, 1991): Целью Папы было усиление католической церкви в противостоянии как марксистским материалистам, так и капиталистическим глобалистам.

Во время кувейтского кризиса 1991 г. президент США Джордж Герберт Буш публично заявил о необходимости установления нового мирового порядка, а поддержал его – Михаил Горбачев.

Надо сказать, что в 1992 г. происходит и официальный откат США от традиционно провозглашавшейся политики поддержки борьбы угнетенных наций: В феврале 1992 г., опасаясь что любое дальнейшее отделение от Российской Федерации может привести к утрате Москвой контроля над ядерным вооружением, Белый Дом и Госдепартамент заявили о надежде США, что, по крайней мере, в Российской Федерации больше не последуют “одно отпадение за другим.”

Такой поворот означал не только то, что США унизили независимость 11 нерусских республик – ведь такое заявление Вашингтона подразумевает, что они просто “отпали”, а не осуществили свое право самим определять свою судьбу, будучи оккупированные империей, но и то, что отныне США становятся на позицию защиты созданной Сталиным иерархии национальностей, и установленных им границ между ними. Право на самоопределение признается лишь за теми народами бывшего СССР, которые Сталин посчитал достойными иметь свои “союзные республики” (из доклада Поля Гобле на международной Вильнюсской конференции 24 февраля 2006 г.).

Новая позиция США немедленно сказалась на позиции ведущих стран Запада и развязала России руки для расправы с чеченским народом. Однако единение российской политики с целями американских глобалистов относится уже к самой новейшей эпохе “борьбы с международным терроризмом”, предвестником которой стали осуществленные ФСБ в 1999 г. взрывы жилых домов в Москве и Волгодонске и известная возня с “сахарным” гексогеном в Рязани.

От этих взрывов, сделавших Владимира Путина президентом, а чеченский народ – объектом нового и самого зверского геноцида, едва различимая тропа ведет к Международному Торговому Центру в Нью-Йорке. 11 сентября 2001 г. следует считать поворотной страницей новейшей истории. Дело совсем не в том, что инсценированное спецслужбами (см. напр., http://www.scoop.co.nz/stories/HL0406/S00173.htm на английском языке или интервью с исследователем французом Тьери Мисаном на русском языке – http://www.kavkazcenter.com/russ/history/great_lie/) “нападение на Америку” пополнило бюджет американских “ястребов” и дало США повод выступить в роли гаранта мирового порядка, возглавив поход на Ирак и Афганистан, а в том, что уже не население какого-то тоталитарного государства, а весь Западный мир оказался в положении лишенной человеческого достоинства массы то ли рабов, то ли прислужников недосягаемой группы патрициев.

Отныне следует верить только тому, что и как найдут нужным сообщить господа мирового порядка. Кошмарный мир Джорджа Орвелла стал осязаемой реальностью – писатель ошибся всего на 2001 - 1984 = 17 лет. За событиями 11 сентября с персонажами то появляющегося, то неизвестно куда исчезающего бен-Ладена и демонстрирующего переодевания в поэта на фоне гор или дервиша в “пещере” с шелковыми занавесками аз-Завахири последовала серия четко рассчитанных на политический эффект взрывов и заявление Путина о полной поддержке возглавляемой США “борьбы против международного терроризма”.

Неизвестно, кто ныне уже намечен в подготавливаемую мировыми дезинформаторами жертву “птичьего гриппа” – жители Ирака? Чечни? Вашингтона? Москвы? Не так ли общественное мнение готовилось к мнимым подвигам Аль-Каиды и перед 11 сентября? Надо сказать, что основным методом покорения народов является перераспределение благ внутри них для создания и подкупа финансовой элиты. Это равным образом проводится как на Западе, так и во всем остальном мире.

Наблюдается планомерное уничтожение среднего класса, составляющего динамичную основу всякой культуры. О помощи западного капитала бедным странам говорят так: средства, собранные налогами на неимущих, идут в неимущие страны для передачи в них имущим. Наступает время передела мира, но уже не между державами, а между дюжиной миллиардеров, которым ничего не стоит купить секретные службы любого государства. Те, кто был призван всеми правдами и неправдами, защищать собственную страну или ее режим, переходят на службу к международным хозяевам, лучше нас знающим, что нужно для нас с вами и для всего мира.

Они определят, кому жить, кому нет, они, наверное, и решат вопрос перенаселения – в арсенале “международного терроризма” для этого достаточно современных и эффективных средств. Например, нейтронные гранаты на “красном уране”. Разве трудно найти науськанных против Америки маньяков, которые никогда и не узнают, кто их нанял, чтобы одновременно взорвать с десяток таких гранат, скажем, в разных районах Нью-Йорка? Насколько миллионов уменьшится население?

Так что конца бесконечным “войнам против мирового терроризма” не будет.

А как же гласность, как же интернет, который не всегда поддается блокировке? А для этого и нужны “сионские протоколы” и евреи. Во всем ведь виноваты евреи! Это предназначено для нас с вами, чтобы много не думали. И когда мы будем доказывать, что 11 сентября организовали спецслужбы, тотчас же появятся обличители евреев и обличители обличителей. Вы говорите “спецслужбы”, а вам отвечают “Антисемит!” – ср. в интернете http://www.ejpress.org/article/news/france/2680, где даже еврей с мешком денег перепечатан из гитлеровской прессы. Вот вам и все аргументы плюс официальные заявления официальных лиц. Спор по “еврейскому вопросу” нужен как дымовая завеса. Ведь люди все никак не могут примириться с существованием среди себя кого-то непохожего на них да еще и более умного. Конечно, и Ротшильд еврей, и Рокфеллер, а значит и Хаим из соседнего подъезда правит миром. Долой Хаима! Для крупного международного капитала не существует ни еврейских, ни американских, ни итальянских интересов. Это подлинный интернационализм, признающий только собственный материальный интерес.

Для его защиты необходимо отвлекать внимание всего мира на мнимые опасности, пустые сенсации и собственные провокации. Это не только взрывы. В числе новейших изобретений и карикатуры на Пророка Мухаммада (мир ему и благословение - КЦ), и отрицание голокоста. До “окончательного решения” язык идиш звучал по всей Центральной и Восточной Европе. Где он сейчас? В Израиле? Но там говорят скорее на русском, чем на идиш. Куда же подевались восточноевропейские штеттели?

В Литве люди старшего поколения еще помнят звуки автоматных очередей на окраинах сел и лесов, помнят и своих бывших знакомых, которых потом обзывали жидшауджи – “еврейскими расстрельщиками”. Помнят и площади перед опустевшими домами, на которых разбирали больше не нужные хозяевам вещи и одежду (все обнаруженные ценности под страхом расстрела следовало передавать немецким оккупационным властям). Не родился тогда еще нынешний президент Ирана, да и далековато это было, экзотика!

Все, что происходит в мире на наших глазах, беспрецедентно. Зло выступило открыто и без лишнего камуфляжа. Кавказу выпала особая честь оказаться в самой страшной точке проявления всех видов сатанизма. Это не просто старая добрая борьба против колонизатора. Это борьба против взбесившегося сатаны за ВЕРУ и достоинство человека. В наши дни только Ислам и католицизм крепче других остаются верными Творцу и совести.

Не дать им соединиться – вот одна из задач организаторов скандала с карикатурами на Пророка Мухаммада (меиб - КЦ). Его цель только одна – окончательно сбить с толку обывателя, итак уже напуганного взрывами и неуловимой Аль-Каидой. Аль-Каида – для христиан, карикатуры – для мусульман. Лишь бы ненавидели друг друга, лишь бы не вспомнили о ВЕРЕ и не вздумали обратиться к разуму и совести! Лишь бы не объединились против новых мировых патрициев!

Мусульмане и на этот раз выдержали, никто не опустился до предательства своей веры и карикатур на Христа (мир ему - КЦ), как этого ожидали режиссеры. Потому что пришествие Христа (м.е. - КЦ) мусульмане ожидают с таким же нетерпением как и христиане. Что же касается отрицания голокоста, то оно необходимо для взаимной ненависти между евреями с одной стороны, мусульманами и христианами с другой. Обидно, если мусульмане попадутся на карикатуры о голокосте. Человек слаб и почти бессилен против могущества капитала. Но у нас есть сила, превосходящая наши возможности – Сила нашего Создателя. Ему, а не изобретателям нового порядка принадлежит вся Вселенная. Ему ничего не стоит даровать победу слабому даже казалось бы в безнадежном неравном бою.

Победить однако можно лишь имея чистую совесть. Для этого каждый верующий, будь он мусульманин, христианин или иудей, должен с порога отметать всякие проявления ненависти к человеку и любые “теоретические” ее обоснования. Всегда искать только правду и единомышленников в вере и совести – вот условие успеха.

Что же такое этот успех для кавказца? Нет, это уже не просто освобождение от колониальной зависимости. Это полное очищение от сатанизма и сокрушение его преступных структур, как военных, так и государственных. За Кавказом последуют все порабощенные народы России, от татар до чукчей, и вековая преступная громадина наконец рухнет. Наверное, в этот день и русский человек вздохнет свободно в первый раз за всю свою историю. Закончить этот доклад хочется мудрыми словами о смысле национальных и культурных различий, которые изобретатели нового мирового порядка называют источником войн и прочих бедствий:

“Факт существования “различий” и реальности “чужих” иногда может быть воспринят как некая ноша или даже опасность/.../, привести к отрицанию наличия человеческого в “чужих” и вылиться в цикл насилия, при котором ни для кого уже нет пощады, даже для детей. /.../ На горьком опыте мы знаем, как боязнь “чужого”, особенно когда она связана с узким и исключительным национализмом, приводит к кошмару насилия и террора. И тем не менее, если мы сделаем усилие взглянуть на вещи объективно, мы заметим существование базовой общности между всеми людьми, которая оставляет позади все различия между индивидами и народами.

Ибо различные культуры суть различные пути ответа на вопрос о значении личного существования. Именно здесь обретается единый источник обязательного уважения к любой культуре и любой нации: каждая культура – это усилие поразмыслить над тайной мироздания, а в особенности – над тайной человеческой личности, это способ дать выразиться потустороннему измерению человеческой жизни. Сердцевиной всякой культуры является ее подход к величайшей тайне из всех тайн: к тайне Бога” (Иоанн Павел II, из Обращения к 15-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, 5 октября 1995 г., раздел 9.)

Доктор Лэтас Палмэйтис

Отзывы направлять по адресу: freekavkaz@Gmail.com

Прием заявок на участие в обсуждении докладов завершается 15 марта в 15.00. заявки принимаются на адрес Пресс-службы ДДК: freekavkaz@Gmail.com