Kavkazcenter.com - Адигея більше не вільна від «екстремізму»

Адигея більше не вільна від «екстремізму»

Джерела КЦ повідомляють, що останнім часом в Адигеї різко посилилася активність російських спецслужб, які розгорнули масштабну боротьбу з «вахабізмом й екстремізмом».

До недавнього часу Адигея вважалася, мовою кафірів, «вільною від екстремізму територією». Але останніми місяцями все стало мінятися, провокація слідує за провокацією.

Вперше у відкриту боротьбу з Ісламом включилося т.з. «Духовне управління мусульман Республіки Адигея і Краснодарського краю», яке нещодавно саме люто доводило в засобах масової інформації, що «в Адигеї все спокійно», підтримувало звернення мусульман до чистої Сунни (хоч і вислужувалося перед владою)

ДУМ якось намагалося зруйнувати міфи про Іслам, які розповідають російські журналісти.

Проте тепер в ДУМ різко поміняли свою точку зору.

Напередодні у п'ятницю кількасот мусульман, присутніх на традиційній колективній п'ятничній молитві почули від місцевого муфтія несподівану промову, яку можна сміливо назвати «програмною».

Ця промова стала, по суті, продовженням недавньої скандальної статті в газеті «Радянська Адигея», підписаній «прес-службами» «УФСБ», «Прокуратури» і «МВС по Республіці Адигея», в якій перераховувалися ознаки «екстремістів» (під які підпадають практично всі мусульмани, що дотримуються Сунни) і містився заклик до населення максимально активно сприяти спецслужбам у їх «викриванні» через вказані в статті «телефони довіри».

Як говорять самі мусульмани, присутніх на п'ятничній проповіді в центральній мечеті Майкопа промова муфтія просто вразила своєю зухвалою брехнею. Такої безсоромності від муфтія не чекав ніхто.

«Муфтій Республіки Адигея і Краснодарського краю» Нурбій Еміж істеричним тоном заявив, що сьогодні на Кавказі з'явилося багато людей, що «неправильно підносять вчення Мухаммеда Ібн Абд-аль-Ваххаба» і що «звуть до насильницького розповсюдження Ісламу».

Як доказ своїм твердженням він навів ліквідацію ватажка міліційних маріонеток Дагестану Магомедтагирова, спецоперації моджахедів до Інгушетій, в ході яких була ліквідована «заступниця голови верховного суду Інгушетії», важко поранений ватажок посіпак Євкуров і «замах» на Кадирова, що не відбувся.

«Муфтій» звернувся до присутньої на п'ятничній молитві молоді зі словами:

«Іслам дозволяє військовий Джихад тільки для відбиття нападу на мусульман! Хто напав на вас в Інгушетії, Чечні і Дагестані?!»

Нурбій Еміж також закликав молодь «не піддаватися на ідеологію сектантських псевдовчень» і не йти в ліси, спокушаючись «грошовими потоками, що йдуть з-за кордону», оскільки ці гроші «ви все одно не зможете забрати з собою в інший світ, і там вам доведеться відповідати перед аллахом за свої дії».

Еміж оголосив, що «над Північним Кавказом нависнула загроза ваххабізму».

Примітний той факт, що до вчорашнього дня Нурбій Еміж стверджував рівно зворотне, що «вахабізм» вигаданий неосвіченими журналістами-провокаторами.

Зовсім недавно його самого неодноразово звинувачували в «симпатії до вахабізму».

«Муфтій» також заявив, що «Росія є нашим спільним будинком», що «Росія дала нам можливість сповідувати свою релігію після радянського минулого», що «Росія є дружньою всім ісламським країнам державою», і що «наш обов'язок — захист Росії».

Як передає джерело КЦ, після закінчення п'ятничного намазу мусульмани піддали зміст проповіді жвавому обговоренню з глумом і обуренням.

Нагадаємо, що 18 червня в місцевій газеті «Радянська Адигея» (саме під такою назвою виходить головна газета маріонеток), опублікувала програмну статтю, що оголошує війну Ісламу. Текст цієї скандальної статті був видалений з сайту видання. Проте на другий день вона була опублікована вже адигейською мовою в газеті «Адиге мак'».

У цій статті, підписаній «прес-службами» «ФСБ», «МВС» і «прокуратури» стверджувалося, що в Адигеї останнім часом різко зріс рівень «екстремістської небезпеки».

«Серед нашої молоді все більш популярними стають ідеї створення радикально-ісламського суспільства», написано в статті.

З публікації стало відомо, що в Адигеї, виявляється, активно діє «екстремістське підпілля». До цієї публікації ні про яке «підпілля» в Адигеї ніхто і ніколи не повідомляв.

У статті стверджувалося, що «ісламські радикали» не визнають «чистих ісламських звичаїв», (тобто, деяких національних адигських традицій, що суперечать Ісламу), не бажають слухати сільських мулл (які не можуть навіть прочитати просту молитву арабською, зате добре вміють допитися «до бісів» на похоронах), намагаються «звільнити» Іслам від «національного забарвлення».

«Чистий Іслам» у поняттях прес-служб кафірських окупаційних банд — це коли люди називають себе мусульманами, але не моляться, жеруть горілку, займаються проституцією, влаштовують дикі танці під виглядом «зікра» та ін.

Мусульмани, що прагнуть дотримуватися норм Ісламу, оголошені «купкою фанатиків», які хочуть «зруйнувати культуру адигського народу і перетворити адигів на агентів зарубіжних спецслужб».

Цікаво, що в цій статті вперше в ЗМІ Адигеї згадується Імарат Кавказ, чиї прихильники хочуть «замінити мудрі стародавні закони» Адиге Хабзе (етнічний кодекс адигів, практично повністю зруйнований ще комуністами) «радикальними ісламськими законами».

Одночасно з руйнуванням «мудрих адигськіх законів», «екстремісти» хочуть «розвалити Росію і створити Халіфат, в якому всі, хто не підтримує ідеологію екстремістського ісламу, будуть знищені».

На закінчення статті слідує заклик до населення Адигеї всіх національностей і вірувань «об'єднатися і допомогти державі в боротьбі з релігійним екстремізмом».

В кінці публікації наведені «телефони довіри», по яких можна доповідати спецслужбам про «підозрілих». Причому, населенню Адигеї прямо погрожують, вказуючи: «від цього залежить ваше життя».

У статті особливо відмічено, що «екстремісти» починають свою пропаганду із заклику до поліпшення моральної зовнішності людей (утримуються від спиртного, куріння, перелюбства і т.д), тобто, про всіх, хто про це говоритиме, треба тепер повідомляти в «органи», щоб вчасно присікти «екстремістську діяльність».

Одночасно влада Адигеї розпалюєь неприязнь місцевих жителів до вихідців з Дагестану, Чечні, Інгушетії, Кабарди, Балкарії, Карачаю. Перешкоджають молоді з інших регіонів Кавказу вступати до місцевих Вузів. Особливо переслідують кожного, хто намагається закликти до Ісламу, побоюючись, що ідеї загальнокавказької Ісламської держави — Імарату Кавказ, можуть вплинути на адигську молодь.

Абдул Азіз (Майкоп)

для КЦ