Война на Кавказе длится ровно 11 лет. Россия получила то, что искала. Очаг нестабильности и локальной войны в Чечне окончательно и бесповоротно дестабилизировал ситуацию на Кавказе. И эта дестабилизация имеет исторический шанс избавить народы Кавказа от колониальной зависимости Москвы.
Подъем Исламского самосознания на Северном Кавказе, утрата психологических рычагов давления на кавказских мусульман со стороны Москвы, отсутствие сколь ни будь внятной наднациональной идеи у кремлевской верхушки, неспособность к стратегическому мышлению привели к тому, что в повестку дня встал вполне конкретный вопрос – «Что делать после изгнания России?»
Уже сегодня институты колониальной власти на Северном Кавказе де-факто вытесняются исламскими структурами. Шариат восстанавливает утраченные позиции и его авторитет среди населения растет. Мусульмане организовываются в естественные для Ислама структуры Джамааты, которые словно пчелиные соты выстраиваются в единое, структурированное объединение, цементирующим фактором которого являются сражающиеся с врагом моджахеды.
В свое время кавказские демократы волне искренне пытались создать этническую конфедерацию народов Кавказа, основываясь на принципе национальных союзов, однако эта идея не выдержала испытание жесткой реальностью. Общая идея свободы очень быстро столкнулась с узконациональными интересами, которыми искусно манипулировали из Москвы. Идея и идеология хоть и близки друг другу, но это далеко не одно и тоже. Идея свободы не дала кавказцам идеологию истинной свободы, но зато стала предтечей всеобщего прозрения мусульман, которые вдруг обнаружили, что принадлежат одной религии и молятся одному Богу.
А что же Россия? Единственным атрибутом власти российской империи на Северном Кавказе остались оккупационные войска. Вместо идеологии, объясняющей, почему Кавказ должен оставаться колонией, Москва нагло ткнула в мусульман языческо-православный скипетр.
Не найдя контраргумента растущему исламскому самосознанию кавказских мусульман, кремлевские хозяева дали отмашку своему верному псу Кадырову пролаять о территориальных претензиях к соседям Чечни. Расчет прост как туалетный горшок – соседи должны обидеться и усилить античеческую бдительность.
Рассорить народы Кавказа дело непростое. Межнациональная рознь, которую отчаянно провоцирует Кремль, все время скатывается к «антивахабитской» компании. По разные стороны баррикад оказываются не народы, а люди – с одной стороны мусульмане, а с другой те, кто взял себе в божества и судьи кафиров, топчущих исламскую родину своим грязным оккупационным сапогом.
Логика Джихада требует от лидеров моджахедов движения вперед. Образование Кавказского Фронта ясно указывает на то, что командование моджахедов это понимает и готово действовать. А Шариатская присяга, которую дали кавказские моджахеды Шейху Абдул-Халиму показывает, что это же понимают и рядовые моджахеды.
Очевидно, что за общекавказскими военными структурами рано или поздно последуют и политические. И затягивать с этим вряд ли целесообразно. Возможно, очередным шагом на этом пути станет расширение института представителей (наибов) Амира Абдул-Халима в кавказских республиках, которые получат статус Виллаетов (исламских административно-политических единиц).
Возможны и другие шаги. Мы только предполагаем и рассуждаем. Но то, что на Кавказе происходит коренная переоценка ситуации и то, что Ислам решительно восстанавливает свои права, не вызывает сомнения. И это главнейший итог 11 летней войны на Кавказе.
Ахмад Ичкерийский
