К осмыслению:

Аллах установил ясный порядок: спрашивайте знающих, если не знаете.

Речь идёт не только о шариатских учёных, но и о тех, кто понимает природу войны.

Шейх, не знающий тяжести автомата, не может говорить о тяжести войны. Его знание ценно в богословии, но не в сражении.

История редко говорит словами. Она говорит последствиями, болью, поражениями, которые остаются в памяти дольше побед. И тот, кто не слышит в поражении смысла, обречён повторить его снова. Иногда Аллах открывает истину не через триумф, а через страдание.

Иногда именно боль становится зеркалом, в котором человек видит, кто он есть на самом деле. Так было с Багузом. Так стало с Газой. Это два места, две раны и два напоминания для всей уммы. Первая трагедия случилась из-за чрезмерности, вторая несмотря на уступки, и лишь соединив их в единую историю, мы можем увидеть цельный урок, который Аллах показал нам дважды. Сила начинается с убеждения.

После катастрофы Багуза страх поселился в сердцах мусульман. Люди увидели кровь, хаос, разрушения и решили, что всякий, кто попытается установить закон Аллаха, обречён.

Так появилась новая ложь, будто стремление установить шариат - это путь в бездну. Но суть поражения была иной. Те, кто подняли знамя истины, не отреклись от шариата, но потеряли меру, угрожая всему миру, даже тем кто едва слышал о них, и кому не было до них дела.

Они заявляли о борьбе за истину, но переступали её границы, говорили о справедливости, но проливали кровь тех, кого они должны были защищать, делая дозволенным то, что было запретным (кровь мусульман), направляя силу против своих. И Аллах лишил их государства.

Это был первый урок. Шариат не начинается с меча, он начинается с совести. Он требует решимости, но не жестокости, твердости, но не гнева. Истина нуждается в стойкости, но не в излишестве. Когда исчезает равновесие, портится мирская жизнь и ахират, ведь ИГИЛ не пал из-за своей веры, он пал из-за потери меры. Они не предали ислам, но нарушили его дух, превратив истину в тень. И Аллах показал через них: кто переступает Его границы, прикрываясь Его именем, не будет победителем.

Годы спустя другая земля прошла через противоположное испытание. Газа выбрала путь гибкости. Она отказалась от правления по шариату, надеясь заслужить признание мира. Её лидеры приняли демократические принципы, искали союзов с теми, кто веками боролся против ислама, и поверили, что безопасность можно купить уступками.

Но лояльность мира, купленная отказом от истины, оказалась ловушкой. Оккупация требовала либо решительного сопротивления, либо покорности господству. И Газа показала, что исключение исламских принципов из войны, не спасает. Это не приносит мира, не сохраняет жизни, не защищает детей. Напротив, это делает поражение неизбежным.

Те, кто уступали ради признания, нашли войну, более страшную, чем ту которой они опасались получить будь они непреклонны в своих принципах.

Так две крайности, безудержная чрезмерность и уступка в священных принципах шариата привели к одному осмыслению. Истина не лежит между ними. Она выше, в подчинении Аллаху без излишеств и без страха. Шариат, это не просто форма власти, а мера истины.

Он не просто приспосабливается к обстоятельствам, он определяет их смысл. Он требует не идеальных условий, а верных сердец. Когда вера заменяется расчётом, человек теряет и веру, и расчёт. Когда народ ищет спасение в уступке, он находит унижение. Когда сила теряет меру, она обращается против тех, ради кого была дана.

Багуз и Газа, это два напоминания, посланные одной Умме. Первое говорит: не переступай границы Аллаха ради власти. Второе говорит: не отказывайся от Его закона ради покоя. Аллах не даёт победы тем, кто изменяет истине, ни под флагом с шахадой, ни под маской дипломатии.

Поражение способно очистить, а победа с отказом от принципов может погубить и извратить. И пока мы ищем спасение в компромиссах, нас будут преследовать те же ошибки под новыми именами.

Жизнь без убеждения ничего не стоит. Без убеждения нет опоры. Без шариата нет устойчивости.

Мир, купленный уступкой, неизбежно оборачивается унижением, а поражение, принятое с верой, становится очищением. Сила мусульман не в числе и не в оружии, а в стойкости и верности Аллаху. Отказ от исламских принципов убивает веру, разрушает опору и делает народ беззащитным. Верность Аллаху делает даже смерть победой.

Это не история о двух местах. Это история о нас. О том, что Аллах снова показывает Умме: погибает не тот, кто лишился земли, а тот, кто уступил истину.

Абу Яхья Дагестани
«Башня»